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鈞瓷窯變的藝術(shù)
? 瓷器在線/cncqzx?鈞瓷與其他窯系不同，官、哥、汝窯皆主單青色，而鈞窯獨異。它不靠紋樣裝飾和人工繪畫，而是通過窯變工藝，形成色彩不一、千變?nèi)f化、出神入化之美妙圖畫，以其神、奇、妙、絕四大特色而名冠天下：以其玄妙獨有的"窯變"藝術(shù)，創(chuàng)造出絢麗繽紛、千變?nèi)f化的鈞瓷神韻來。
中國是的陶瓷古國，早在八千年前的新石器時代，我們的祖先就已經(jīng)制造和使用了陶器，瓷器則是更進一步的發(fā)明，China一詞即有瓷器之意，瓷器的發(fā)明對人類文明的發(fā)展有著十分重要的意義。從3000多年前的商、周的原始青瓷起，經(jīng)秦、漢、南北朝到唐代得到飛速發(fā)展。北宋工匠在唐代花瓷工藝的基礎上，創(chuàng)燒成功窯變銅紅釉——鈞瓷，以其"入窯一色，出窯萬彩"的獨特窯變效果將瓷器由青白二色帶入了五彩繽紛的，北宋徽宗時(1101-1125)成為御用珍品，誥封"神鈞寶瓷"，并在禹州市設置官窯，燒制宮廷用瓷，每年欽定生產(chǎn)三十六件，禁止民間收藏，因官窯地處禹州城內(nèi)"古鈞臺"附近，故窯名"鈞窯"，瓷器名為"鈞瓷"，它是我國宋代五大名窯之一，然鈞瓷造型端莊，窯變美妙，色彩艷麗，五彩繽紛，又為諸窯之冠，成為宋代五大名窯的之首。
鈞瓷起源于河南省禹州市神垕鎮(zhèn)，那里地處山區(qū)自然資源豐富，有"南山煤，西山釉，東山瓷土處處有"的傳說。據(jù)實踐，生產(chǎn)鈞瓷如果離開這些條件，在任何國家都不會成功。迄今為止，在禹州境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)北宋鈞窯遺址多達40處，尤以神垕鎮(zhèn)大劉山下為集中。禹州現(xiàn)存早的《鈞州志》中說："瓷窯在州西大劉山下"。
鈞瓷的名貴在于其獨特的窯變釉色，其釉色是自然形成，非人工描繪，每一件鈞瓷的釉色都是的，的，即"鈞瓷"，且釉透，釉活，胎質(zhì)精純，堅實細膩，叩之聲圓潤悅耳，清脆動聽，觀之形端莊優(yōu)美，古樸典雅。它的釉變色五彩繽紛、璀璨奪目、渾然天成，構(gòu)成一幅幅神奇的圖畫，如寒鴉歸林，夕陽殘照，高山云霧，峽谷飛瀑，伯牙撫琴等等，這些釉變畫，千變?nèi)f化、意味無窮、千古耐看、頗具魅力，名人曾用"出窯一幅元人畫，落葉寒林返暮鴉";"雨過天晴泛紅霞，夕陽紫翠忽成嵐";"峽谷飛瀑菟絲縷，窯變奇景天外天"等來形容鈞瓷窯變之妙，加之燒制難度，有"十窯九不成"之說，故成為連城之寶，人們將它和玉器、金銀并列，民間有"鈞與玉比，鈞比玉美，似玉非玉勝似玉"，"黃金有價鈞無價"，國外更有"雅堂無鈞瓷，不可自夸富"，"縱有家財萬貫，不如鈞瓷一片"之說?！ ?/span>
鈞瓷與其他窯系不同，官、哥、汝窯皆主單青色，而鈞窯獨異。它不靠紋樣裝飾和人工繪畫，而是通過窯變工藝，形成色彩不一、千變?nèi)f化、出神入化之美妙圖畫，以其神、奇、妙、絕四大特色而名冠天下：以其玄妙獨有的"窯變"藝術(shù)，創(chuàng)造出絢麗繽紛、千變?nèi)f化的鈞瓷神韻來。
"神"在同施一種釉，一經(jīng)燒制即呈現(xiàn)出色彩斑爛、乳光交融、變幻無窮且特點各異的產(chǎn)品來。故稱"入窯一色，出窯萬彩"，是人意不可為的形成，恰似："月夜望星空，暉暈自然成"?！ ?奇"似琴如鈴的開片聲，優(yōu)雅駭俗、寓動于靜、伴以縱橫交錯的冰裂紋絡，使其瑩潤釉質(zhì)更加鮮活欲滴，視如碎裂，而指感光滑的釉面上呈現(xiàn)出珍珠點、蟹爪痕、蚯蚓走泥紋等奇妙的藝術(shù)效果。古語曾云："官鈞瓷器玉為泥"，好似："創(chuàng)過冰河玉凝透，碧瑩淺底網(wǎng)捕魚"。
"妙"：渾活瑩潤的鈞瓷極富藝術(shù)靈犀，它能給人的遐想，即在不同的角度，不同的光線給你以新的發(fā)現(xiàn)、新的感受、靈動透活、別具神韻。似"指紋"般的窯變自身特色更是奇妙、迷離，因為你擁有任意一件鈞瓷，你就擁有了上空前絕后的""，詩云："鈞瓷，窯變無對"。
"絕"：因"窯變"聚色成形，而形成景觀者為絕，看似：暮沉霞飛、紫翠生煙、寒鴉歸林，仙山瓊閣等意境萬千的鈞瓷景觀畫卷來。詩曰："出窯一幅元人畫，落葉寒林返暮鴉";"晚霞微茫潭影靜，殘陽一抹淡流霞";"煙光凌空星滿天，夕陽紫翠忽呈嵐"。
鈞窯瓷器胎質(zhì)細膩、堅實致密、扣之有聲、清脆動聽、圓潤悅耳、猶如金屬、釉色瑩潤、五彩繽紛、古樸典雅、艷麗絕倫，尤以多種窯變?yōu)槠渌G口產(chǎn)品所不及，釉色紅里透紫，紫里藏青，青中寓白，白里泛紅，色彩紛呈，爭奇斗艷。古人有"綠如春水初生日，紅似朝霞欲上時"和"高山云霧霞一朵，煙光空中星滿天;峽谷飛瀑兔絲縷，夕陽紫翠忽成嵐"等詩句來形容鈞瓷釉色的多樣和窯變的微妙之美。
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